第804天(2027-03-15)-周一-第十八周小排追求
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加拉太书——第十八周小排追求
读经进度：
【加6:7】不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
【加6:9】我们行善，不可丧志；因为若不灰心，到了适当的时候，就要收成。
【加6:10】所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
【加6:11】你们看，我亲手写给你们的字是何等的大。
【加6:12】凡在肉体上要体面的人，都想勉强你们受割礼，不过是免得为基督的十字架受逼迫。
【加6:13】那些受割礼的，连自己也不守律法，他们却想要你们受割礼，好在你们的肉体上夸口。
【加6:14】但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
【加6:15】受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
【加6:16】凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
第三十五篇 为着那灵撒种，以收永远的生命
重点经文
【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
真理要点
加拉太书头两章启示基督是神经纶的中心点，第一章指出神的儿子已经启示在我们里面，第二章给我们看见我们应当活祂。但后四章指出在我们经历中的那灵。三章的那灵主要是使我们得着神圣的生命；四章的那灵是为着我们从神而生；五章的那灵是为着我们活着并行事为人；而在六章的那灵是作我们的目标与标竿。
为着那灵撒种，乃是为了要成就那灵的目的而撒种，这就是以那灵作我们的目标。我们的撒种影响信仰之家，这家包括地上所有的信徒。当我们的目标是那灵时，我们就成为别人生命的供应。
生命供应
两种撒种：
“撒种”一辞，指出人生的真谛实意。根据保罗的观点，人生乃是一个撒种的过程。我们天天都在撒种，我们借着我们所说的、所作的以及我们所是的来撒种。你知道你整天都在撒种么？你高兴时是在撒种，悲伤时也是在撒种；你平静时是在撒种，忿怒时也是在撒种；你赞美主时是在撒种，抱怨时也是在撒种。你说闲话、批评别人时，也是在撒种。你唱诗的时候撒了种，责骂孩子的时候也撒了种。人生就是撒种的生活，就是将会生长且会产生收成的东西散播出去的生活。
人不论知道或不知道，也不论有意或无意，都是在撒种。我们需要对这个严肃的事实有深刻的印象：我们所种的，会归回我们。撒种这个辞实际上就等于生活。谨慎撒种就是儆醒着生活。我再说，撒种是会产生某种结果的。这就是保罗警告我们要谨慎撒种的原因。
为着那灵撒种--以那灵作我们的目标
那灵不只应当是我们的生命与生活行动，也应当是我们生活的目标。在肉体与那灵之间并没有中立的地带。我们的目标不是这个，就是那个，不可能有别的目标。
我盼望你们都能够说，你们的目标乃是包罗万有的那灵。我们若为着那灵撒种，以那灵为我们的目标，我们就不会以世俗的方式购物。相反的，我们买东西时，会受一件事实的管制，就是我们已经拣选那灵作我们的目标。如果那灵是我们的目标，我们日常生活的每一件事都会为着这一个目标。那灵若是我们的目标，我们日常生活的每一件事都会变得有意义。我们怎样穿着、怎样布置房间，我们去哪里，甚至吃什么、喝什么——所有的一切都是为着那灵撒种。当那灵成了我们的目标时，我们活在地上就只为着这个目标。但我们若让肉体成为目标，至终我们就会收败坏。这败坏不只会影响我们，也会影响我们的家庭，甚至我们的后代。青年人，我鼓励你们立志，以那灵作你们的目标。我甚至建议你们在这事上向主许愿。你可以说，“主啊，我呼吁天地来见证，我今天在这里许愿，要以包罗万有赐生命的灵作我的目标。我所说的、所作的一切，都要向着这个目标。主，我不要撒任何导致自己或别人收败坏的种子。我要为着那灵撒种，并收永远的生命。我所作的每一件事，都要向着那灵这个目标而作。”
要点构成
加拉太书头两章启示基督是神经纶的中心点，后四章指出在我们经历中的那灵。
为着那灵撒种，乃是为了要成就那灵的目的而撒种。我们的撒种影响信仰之家。当我们的目标是那灵时，我们就成为别人生命的供应。
第三十六篇 为着那灵撒种好作新造
重点经文
【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
【加6:15】受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
真理要点
那灵用神圣的元素将我们构成新造
为着那灵撒种的结果乃是新造。为着那灵撒种，就是以经过过程的三一神作我们生活的目标。当我们对准三一神，并且凭着包罗万有赐生命的灵而行时，那灵就把神圣的元素分赐到我们里面，并且用这元素重新将我们构成新造。这新造终极的结果就是新耶路撒冷。
生命供应
以那灵为目标并收永远的生命
神的经纶是把祂自己作为那灵赐给我们。我们应当以那灵为我们的目标、我们的标竿，而不要愚昧的把律法或割礼当作目标。神的目标乃是祂自己成了包罗万有的灵进到我们里面，作我们的享受。我们能有什么理由不对准这美好的目标？
当我们看见神经纶的这个目标，我们就能明白犹太教徒有多么无知，也明白为什么神要打发罗马军兵毁灭犹太教的系统。神在祂的经纶中已经有了改变，而人仍坚持遵守律法和割礼，这乃是一件极其严重的事。这样的坚持是得罪了神，并且背叛了祂和祂的经纶。没有什么比将包罗万有的灵当作我们的目标，并为着那灵撒种更讨神的喜悦。我们若为着那灵撒种，就会收永远的生命。
管治的异象：三一神作唯一目标
保罗的目标与犹太教徒截然不同。他的目标是那灵，那包罗万有的三一神。这是他惟一的目标，他愿意忘记其它的一切，只为着这个。保罗所作的每一件事，都是为着那灵作的。你生活的目标是什么？你能说你的目标是三一神吗？或者是其它事物？太好了，我们能说，三一神是我们的目标，我们一直对准祂。我们无论作什么，都应当有把握，我们在那件事上的目标是三一神。为着那灵撒种，就是以经过过程的三一神作我们生活的目标。
我们都需要一个管治、支配并控制的异象，就是三一神作我们的目标。我们若看见这个异象，就不会为着肉体撒种，而会为着那灵，就是为着那住在我们灵里包罗万有的三一神撒种。我们无论作什么，都应当有把握，我们在那件事上的目标是三一神。
给人更好的东西
今天毋需教导信徒不要爱世界，我们需要给人更好的东西，去占有他们的爱。我们这个爱的需要，借着以三一神为目标就得着满足了。这个目标大过世界所能给的任何东西，并且是大得无可测度。
要点5构成
为着那灵撒种的结果乃是新造。当我们对准三一神，并且凭着灵而行，那灵就把神圣的元素分赐到我们里面，重新将我们构成新造。