第803天(2027-03-14)-主日-第三十六篇、为着那灵撒种好作新造（三）
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经文研读
读经：加拉太书六章七至十六节。
七 不要为着肉体，乃要为着那灵撒种 六7～10
【加6:7】不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。
【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。
【加6:9】我们行善，不可丧志；因为若不灰心，到了适当的时候，就要收成。
【加6:10】所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。
八 向宗教世界已经钉了十字架，以活出新造 六11～16
【加6:11】你们看，我亲手写给你们的字是何等的大。
【加6:12】凡在肉体上要体面的人，都想勉强你们受割礼，不过是免得为基督的十字架受逼迫。
【加6:13】那些受割礼的，连自己也不守律法，他们却想要你们受割礼，好在你们的肉体上夸口。
【加6:14】但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。
【加6:15】受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。
【加6:16】凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。
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生命读经
第三十六篇、为着那灵撒种好作新造（三）
需要一个管治的异象
满足我们爱的需要
由那灵构成而成为新的
照这准则而行
第三十六篇、为着那灵撒种好作新造（三）
需要一个管治的异象
我们都需要一个管治、支配并控制的异象，就是三一神作我们的目标。我们若看见这个异象，就会受这个异象的管治与支配。我能够作见证，靠着主的怜悯，我在半个世纪多以前，就看见了这个异象，我一直没有岔出去。这个异象一直控制、管治并支配我。我的生活不是漫无目的的，因为我有一个确定的目标。这么多年以来，我所看见关于三一神作我目标的异象一直加强我，扶持我。
我们若看见三一神作我们目标的异象，就不会为着肉体撒种，而会为着那灵，就是为着那住在我们灵里包罗万有的三一神撒种。这个活的人位应当是我们的目标，我们应当在一切所作、所说、并所是上以祂为目标。
保罗知道加拉太信徒以神所已经废弃的律法和割礼为目标，这是错误的。他要加拉太人回到赐生命的灵，这一位乃是福音之福的总和。保罗好像对加拉太人说，“加拉太信徒阿，要回到那灵，对准祂，以祂为你们生活的目标。这灵乃是福音包罗万有的福。”
满足我们爱的需要
以那灵作我们的目标，与努力不去爱世界相当不同。我们被造是有爱的性能。我们都需要爱一些事物。你若给人比世界更好的东西，他们就会爱这个胜过爱世界。但只因人没有更好的东西可爱，所以他们就爱世界。劝基督徒不要爱世界，是太肤浅了。我们是人，都盼望爱一些东西，这个渴望需要得着满足。这个渴望若借着爱这位对我们又真又活、今时又主观的三一神而得着满足，我们就不再有空间去爱世界了。三一神成了赐生命的灵，祂比世界好得太多了，祂已经完全占有我们。信徒蒙拯救不爱世界，不是借着教导，乃是借着爱三一神，并被祂充满。
多年前我在南京传福音，有一天晚上会后有一个年轻的妇人问我说，“李先生，你所说的我完全同意，我也赏识你所传的基督。但我非常爱看戏。我想知道，我如果作了基督徒，是不是就不能看戏。”当我正在思考怎样回答她的问题时，我看到她的小孩和她在一起。于是我说，“如果你和我说话的时候，你的儿子拿起一把锐利的刀来玩，你怎么办？”她告诉我说，这种情形很容易应付，只要给这孩子几块巧克力糖就可以了。她告诉我说，她可以保证这孩子一定会丢下刀子，双手去拿糖；不需要叫他把刀子丢掉，因为糖会把他完全占有。我就对她说，“你难道不知道看戏就像玩那把锐利的刀子一样，而基督就好比那糖果吗？如果你手上满了基督，你就对这把‘刀’毫无兴趣了！”她笑着说，我的答案她很满意。这件事说明，今天毋需教导信徒不要爱世界，我们需要给人更好的东西，去占有他们的爱。我们这个爱的需要，借着以三一神为目标就得着满足了。这个目标大过世界所能给的任何东西，并且是大得无可测度。
由那灵构成而成为新的
我们若为着三一神撒种，就会凭着灵而行；这样，自然而然我们会实际的成为新造。新造的意思是神─神圣的灵─以祂自己与我们调和，用祂自己构成我们，使我们成为新的。孔子的伦理教训可以改良人的行为，却不能将人重新构成。但是当我们对准三一神，并且凭着包罗万有赐生命的灵而行时，那灵就把神圣的元素分赐到我们里面，并且用这元素重新将我们构成。结果，我们就不再是旧造，却因着神圣的元素作到我们里面，而成为新造。这新造终极的结果就是新耶路撒冷。
今天在主恢复中召会的人，乃是在被神圣元素重新构成的过程中。我们的目标不是自我改正或自我改良，我们的目标也不是学习忍耐或培养受苦的度量。这些事都不是新造。新造乃是神所拣选的人以包罗万有的灵作他们的目标，对准祂，与祂成为一灵，结果就有神圣的元素传输到他们里面，将他们重新构成，使他们成为新的。
照这准则而行
保罗在六章十六节说，“凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。”这节的准则不是遵守律法，改良自己，或是服从宗教的规条。这准则乃是对准三一神，并且凭着祂而行。凡照这准则而行的，平安怜悯就临到他们。
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问题研读
1、信徒如何才能蒙拯救不爱世界？
信徒蒙拯救不爱世界，不是借着教导，乃是借着爱三一神，并被祂充满。（我们是人，都盼望爱一些东西，这个渴望需要得着满足。这个渴望若借着爱这位对我们又真又活、今时又主观的三一神而得着满足，我们就不再有空间去爱世界了。’）
2、新造的意思是什么？我们如何才能实际的成为新造？
新造的意思是神─神圣的灵─以祂自己与我们调和，用祂自己构成我们，使我们成为新的。
当我们对准三一神，并且凭着包罗万有赐生命的灵而行时，那灵就把神圣的元素分赐到我们里面，并且用这元素重新将我们构成。结果，我们就不再是旧造，却因着神圣的元素作到我们里面，而成为新造。
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