第837天(2027-04-17)-周六-第四十六篇、照基本的准则而行（二）

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经文研读

读经：加拉太书五章二十五节，六章八节，十二至十六节，十八节，腓立比书三章十四至十六节。

【加5:25】我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。

【加6:12】凡在肉体上要体面的人，都想勉强你们受割礼，不过是免得为基督的十字架受逼迫。

【加6:13】那些受割礼的，连自己也不守律法，他们却想要你们受割礼，好在你们的肉体上夸口。

【加6:14】但就我而论，除了我们主耶稣基督的十字架，别无可夸；借着祂，就我而论，世界已经钉了十字架；就世界而论，我也已经钉了十字架。

【加6:15】受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。

【加6:16】凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。

【加6:18】弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

【腓3:14】向着标竿竭力追求，要得神在基督耶稣里，召我向上去得的奖赏。

【腓3:15】所以我们凡是长成的人，都要思念这事；你们若思念任何别的事，神也必将这事启示你们。

【腓3:16】然而，我们无论到了什么地步，都当按着那同一规则而行。

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生命读经

第四十六篇、照基本的准则而行（二）

活新造

保罗在六章十六节也用动词stoicheo：“凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。”将这里的原文翻作“照这基本原则而行”是正确的。这里保罗加上“照这准则”这辞。照上下文，“这准则”就是前节所提作为新造的准则。“照这准则而行”，就是活新造。

保罗在六章十五节说：“受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。”这里我们看见，我们不是要过受割礼的生活，也不是要过不受割礼的生活；不是要过宗教的生活，也不是要过非宗教的生活。我们乃是要活新造。这里的新造就是所有神儿子的总和。神的众子就是新造。

新造与旧造之间有基本的不同。神的生命与性情没有作到旧造里，但新造的确具有神圣的生命与神圣的性情。亚当没有神的生命，或神的性情。我们唯有借着相信主耶稣，并由那灵重生，才能接受神圣的生命与性情。我们相信基督的时候，神的生命与性情就分赐给我们，并使我们成为新造。

照保罗在加拉太书里的观念，人即使受割礼，仍在旧造里。割去肉体的作法，不能使任何人得着神的生命。受割礼的人与不受割礼的人，都仍是旧造的一部分。神经纶里的心意不是要我们过受割礼的生活，或不受割礼的生活。神在祂经纶里的目标是要我们活新造。

我们若要活新造，凡我们所行的都必须与三一神是一，并且神的元素必须作到我们里面。例如，我爱某位弟兄，可能是照着我天然的生命，而不是照着我借重生所接受神圣的元素。因为这位弟兄似乎很殷勤、顺从、服从，我也许很喜欢他。这种爱完全是旧造的事。这就是一个在旧造里的人，爱另一个在旧造里的人。我若要照着新造爱这位弟兄，就必须定罪自己，和我对他天然的爱，甚至自私的爱。然后我需要凭着我重生的人，以神圣的元素来爱这位弟兄。这样，我就不是因为他对我服从或对我好而爱他。即使他得罪我，我还是爱他，因为我不是凭着天然的生命而活，乃是凭着我里面神圣的元素而活。然后我的爱就是出于新造，满了神圣的元素。第一种爱，天然的爱，在旧造里的爱，乃是堕落造物爱的彰显。但第二种爱，在新造里的爱，乃是神儿子爱的彰显。

今天要紧的不是我们热心宗教或不热心宗教，要紧的乃是我们是否活新造。活新造乃是以神的元素生活、行动、为人并作一切大小的事。在我们一切所行的事上，我们不应当凭自己，而应当照着我们充满神圣元素之重生的人而行动。

甚至我们和别人谈话，也应当凭着里面神圣的元素。我们说话的时候，若感觉离了这元素，就不应当再说了。我们在日常的谈话中，不应当凭自己说话，却应当以神圣的元素说话。这样，我们的谈话就会是新造的一部分。

在我们与别人的关系上，我们不应当是合乎宗教或不合乎宗教的，我们应当活新造。假定我非常粗鲁的对待一位弟兄，这是不合宗教的。但假定我是在召会生活中多年的年长弟兄，我的粗鲁和强硬都受了对付，现在我对别人文雅、温和又恩慈。然而，我这样待人，并不需要祷告，或与主是一。我有宗教式的温柔、恩慈，却没有主。若有人对我不好或得罪我，我也许约束自己，勉强自己微笑。这合乎宗教，是在受割礼的原则里，而不是在未受割礼的原则里。

甚至我教导圣经时，也可能是在旧造里。若有人第一次不领会我的教训，我可能很有耐心的把事情再解释一遍。我的恩慈、忍耐与温柔也许是可赞赏的，但这些与新造无关。我对别人教导神的话时，需要运用我的灵，凭着我重生的人，以神圣的元素，而不是凭着天然的生命，来作一切的事。这样，我活的既不是割礼，也不是不受割礼；既不是宗教的，也不是非宗教的。我乃是活新造。这样的生活，就是“照这准则”，照新造的基本原则而行。

我们若“照这准则”而行，就不是过宗教的生活，也不是过非宗教的生活，乃是作神的众子活新造。这准则应当是我们的规则，我们的基本原则。这就是照着基本的准则而行。

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问题研读

1、新造与旧造之间有什么基本的不同？

新造与旧造之间有基本的不同。神的生命与性情没有作到旧造里，但新造的确具有神圣的生命与神圣的性情。

2、什么是活新造？

我们若要活新造，凡我们所行的都必须与三一神是一，并且神的元素必须作到我们里面。

活新造乃是以神的元素生活、行动、为人并作一切大小的事。在我们一切所行的事上，我们不应当凭自己，而应当照着我们充满神圣元素之重生的人而行动。

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