第716天(2026-12-17)-周四-第十一篇• 不废弃神的恩（三）
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经文研读
读经：加二21；
【加2:21】我不废弃神的恩；因为义若是借着律法得的，基督就是白白死了。
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生命读经
第十一篇 不废弃神的恩（三）
享受恩典
神的经纶
站在恩典中
第十一篇 不废弃神的恩（三）
享受恩典
我们无法在一天之内，或甚至在一生之中尽享神的恩典。在永世里我们才能尽享这恩典。这就是与主耶稣同来的恩典，这也是我们每天所需要的恩典。赞美主！这是我们天天来到施恩的宝座前所得着，作我们应时帮助的恩典。每早晨我们都当仰望主并祷告说，“主啊，求你今天将你的恩典赐给我。我需要你今天一分的恩典。愿恩典与我同在，并与所有的弟兄姊妹同在。”哦，我们都需要这样祷告！然后我们就会经历恩典，这恩典就是那三一神经过过程，成了包罗万有、赐生命的灵，作我们的享受。
在二章二十一节保罗说，“义若是借着律法得的，基督就是白白死了。”白白死了，或译作无缘无故地死了。基督为我们死，使我们在祂里面得着义，借此我们就得着神的生命（罗五18，21）。这义不是借着律法，乃是借着基督的死得着的。义若是借着律法得的，基督就是无缘无故地死了。但义乃是借着基督的死得的，并且基督的死已将我们从律法分别出来。现今，照着罗马五章十七节，我们这“受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了”。恩典使我们能在生命中作王。
基督借着赐生命的灵，将神圣的生命分赐到我们里面，这乃是神的恩。不凭这灵活着，就是废弃神的恩。废弃神的恩，就是拒绝这位经过过程，成了包罗万有、赐生命之灵的三一神。热中犹太教者想要叫加拉太信徒回到律法。回到律法就是废弃神的恩。这就是否认并拒绝这位经过过程的三一神；不仅如此，这也就是没有经历并享受这样一位经过过程的神。借此我们看见，回到律法而废弃神的恩，乃是极其严重的事。
神的经纶
瞎眼的犹太教徒十分愚昧。他们若看见神的恩典是什么，就不会再热中于犹太教了。但他们因着瞎眼，反倒大发热心要引人离开基督。他们不明白要神的选民遵守律法并不是神的经纶。神的经纶乃是要祂的子民享受三一神，这位三一神已经经过了成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天的过程，成了赐生命的灵。在神的经纶里，神要祂的子民享受祂自己作这样一位三一神，并与祂成为一。然后祂的子民就能在神圣的生命里成为一，团体的彰显神。三一神的这个团体彰显乃是召会生活，其最终的结果将是新耶路撒冷，就是三一神在永世里的团体彰显。
我们若看见神经纶的这个异象，怎能再回到律法去？怎么可能转离这位经过过程作我们恩典的三一神？难怪保罗说加拉太人是无知的，他们因着无知，竟废弃神的恩。
站在恩典中
我们若要作那些不废弃神恩典的人，1就需要住在基督里（约十五4~5）。住在基督里就是留在经过过程的三一神里面。不仅如此，我们2也需要享受基督，特别是借着吃祂来享受祂（六57下）。3然后我们就该往前与基督成为一灵（林前六17），在灵里行事为人（加五16，25），否认天然的“我”（二20），并弃绝肉体（五24）。我们不该受其他事情，诸如律法、割礼、安息日以及饮食条例等的打岔。反之，我们应当享受基督并在一灵里与祂同活。我们若在灵中行事为人，否认天然的“我”，并弃绝肉体，我们就不是那些废弃神恩典的人。
我们赞美主！在祂的恢复里我们不断享受并经历祂的恩典。然而，有许多基督徒还不在这个恩典的享受里。保罗在罗马五章二节说到我们因着信，得以进入现在所站的这恩典中。让我们在所进入的这恩典中站立得稳。
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问题研读
1、神经纶的异象是什么？
神的经纶乃是要祂的子民享受三一神并在神圣的生命里与祂成为一，好团体的彰显神，最终的结果将是新耶路撒冷，就是三一神在永世里的团体彰显。
2、我们如何才能成为不废弃神恩典的人？
我们若要作那些不废弃神恩典的人，就需要住在基督里，就是留在经过过程的三一神里面。不仅如此，我们也需要享受基督，特别是借着吃祂来享受祂。然后我们就该往前与基督成为一灵，在灵里行事为人，否认天然的“我”，并弃绝肉体。
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