第712天(2026-12-13)-主日-第十篇• 不再是我，乃是基督在我里面活着（三）
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经文研读
读经：加二19～20
【加2:19】我借着律法，已经向律法死了，叫我可以向神活着。
【加2:20】我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
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生命读经
第十篇 不再是我，乃是基督在我里面活着（三）
珍赏主耶稣
神经纶的启示
基督在我们里面活着的异象
第十篇 不再是我，乃是基督在我里面活着（三）
珍赏主耶稣
保罗在二章二十节末了的话，证明这一节的信，是属于基督，也是在基督里面的信。他总结这一节时，说到神的儿子乃是“爱我，为我舍了自己”的那一位。保罗写这些话的时候，满了对主耶稣的珍赏。否则，在这样长的经节末了，他不需要说到基督爱他，为他舍了自己。他可以结束于“在神儿子的信里……所活的”这句话。但是当他说到现今他如何活着，他的心满了感谢和珍赏。信来自这种对主耶稣的珍赏。在基督里面的信，和属于基督的信，是从对基督的珍赏来的。
在林后五章十四至十五节保罗说，“原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他们死而复活者活。”我们思想这些经节就能看见，保罗的信来自珍赏基督那困迫的爱。我们越珍赏基督那困迫的爱，我们就越有信。这信不是由我们自己的能力或活动所产生的，乃是由我们所珍赏的这位基督，在我们里面作工所产生的。我们珍赏主耶稣的时候，会说，“主耶稣，我爱你，我宝贵你。”我们对主这样说，祂就在我们里面运行，并成为我们的信。这信产生一种生机的联结，使我们在其中与基督真正成为一。
我愿意告诉你们一个真实地故事，印证这一点：在我们里面运行的信，来自我们对主耶稣的珍赏。在中国拳匪之乱时，数以百计的基督徒殉道。有一天，在中国的古都北平，拳匪正在街上游行。一位年轻的基督徒女子，坐在囚车后方，被押去行刑。行刑者围住她，手拿着刀剑。气氛很恐怖，充满了拳匪的喊叫声。然而，当她向主唱诗赞美的时候，她的脸面发光。商店都因着暴乱而关门；但有一位青年人，从一家店铺门口的缝隙中，看到这个情景。他因着这位年轻女子发光的脸、喜乐和赞美的歌声，而深受感动，当下就决定要寻出基督徒信仰的真理。后来，他的确认识了真理，而成为相信基督的人。最终，他放下他的事业，成了一个传道人。有一天，他访问我的家乡，告诉我他如何成为基督徒的故事。
这里的点是说，这位年轻的女子，在这样恐怖的环境当中，能够满了赞美，乃是因为信在她里面作工。她满了对主耶稣的珍赏。因着她这样爱主，主自然而然就成了她里面的信。这信产生一种生机的联结，她在其中联于主。这生机的联结，是神新约的经纶中，一个基本且重要的方面。
神经纶的启示
加拉太人从神的经纶转回到律法，想要凭肉体的努力来遵守。但我们这样努力遵守律法的时候，就远离了神。神的经纶不是要我们凭肉体的力量来遵守律法。祂的经纶是要把祂自己作到我们里面。三一神已经成为经过过程的神。借着成为肉体，基督在肉体里来成全律法，然后把律法摆在一边。借着复活，基督成了赐生命的灵，准备好要进到我们里面。神新约的经纶，乃是要把经过过程的三一神作到我们里面来，成为我们的生命，并我们整个人。我们若看见这件事，就能宣告说，我们已经与基督同钉十字架，现在活着的，不再是我们；然而基督就在我们里面活着，我们因着在祂里面并属于祂的信而活。我们的旧人已经钉了十字架，但新人，就是新“我”，仍然活着。现今我们因着在神儿子里面，并属于神儿子的信而活，这信产生一种生机的联结，在其中我们与基督是一。遵守律法与这种生机的联结，是无法相比的。
加拉太二章二十节启示神的经纶。在神的经纶里，神的心意是要把经过过程的三一神，作到我们全人里面，使我们成为新人，就是新“我”。旧人，就是旧“我”，没有神的“我”结束了；但新人，就是新“我”，有三一神在其中的“我”，仍然活着。我们与基督同活，并且凭基督而活。不仅如此，我们也凭信而活，信乃是把我们带进与祂是一的凭借。在这生机的联结中，我们与主是一，因我们与祂有同一的生命，和同一的生活。我们活着，祂也活着。祂活在我们里面，我们也与祂同活。
基督在我们里面活着的异象
我信现在我们能够领会什么是基督在我们里面活着，并且我们如今所活的生命，是在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂爱我们，为我们舍了自己。这一节所描绘的经历，含示三一神已经经过了过程。基督成为肉体以后，在地上生活，然后被钉十字架、埋葬并复活了。在复活里，祂成了赐生命的灵。基督升天以后，得了冠冕，登上宝座，并被立为万有的主。在五旬节那一天，祂成为那灵降在祂的身体上。从那时起直到如今，祂一直在地上作工并运行，寻找珍赏祂并呼求祂名的人。每当我们因着珍赏祂，而呼求主耶稣的时候，祂就进到我们里面，成为活的信，在我们里面运行，并带我们进入与祂生机的联结中。在这联结中，我们真能说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。”这就是神新约的经纶。我盼望这个异象能注入众圣徒的里面。
我能作见证，因着我看见了这个属天的异象，就没有什么能摇动我。我愿意将我的一生都献给这一个神经纶的异象。旧人已经与基督同钉十字架，现今基督活在我这新人里面。我如今所活的生命，是因信而活，就是因那属于神的儿子，并在神儿子里面的信所活的，祂是爱我，为我舍了自己。在这里我们有三一神与三部分人的调和。何等的奇妙！
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问题研读
1、请简述加拉太二章二十节所启示神新约的经纶。
在神的经纶里，神的心意是要把经过过程的三一神，作到我们全人里面，使我们成为新人，就是新“我”。旧人，就是旧“我”，没有神的“我”结束了；但新人，就是新“我”，有三一神在其中的“我”，仍然活着。
我们与基督同活，并且凭基督而活。不仅如此，我们也凭信而活，信乃是把我们带进与祂是一的凭借。
在五旬节那一天...起直到如今，祂（是灵的基督）一直在地上作工并运行，寻找珍赏祂并呼求祂名的人。每当我们因着珍赏祂，而呼求主耶稣的时候，祂就进到我们里面，成为活的信，在我们里面运行，并带我们进入与祂生机的联结中。
在这生机的联结中，我们与主是一，因我们与祂有同一的生命，和同一的生活。我们活着，祂也活着。祂活在我们里面，我们也与祂同活。
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