第798天(2027-03-09)-周二-第三十五篇、为着那灵撒种，以收永远的生命（一）

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经文研读

读经：加拉太书六章七至十节。

七 不要为着肉体，乃要为着那灵撒种　六7～10

【加6:7】不要受迷惑，神是嗤慢不得的，因为人种的是什么，收的也是什么。

【加6:8】为着自己的肉体撒种的，必从肉体收败坏；为着那灵撒种的，必从那灵收永远的生命。

【加6:9】我们行善，不可丧志；因为若不灰心，到了适当的时候，就要收成。

【加6:10】所以我们有了时机，就当向众人行善，尤其是向信仰之家的人。

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生命读经

第三十五篇、为着那灵撒种，以收永远的生命（一）

加拉太书的中心点

肉体与那灵的对比

第三十五篇、为着那灵撒种，以收永远的生命（一）

加拉太书的中心点

加拉太书的中心点乃是基督顶替律法。神的心意并不是要把祂的子民看守在律法以下；神的心意是要将基督分赐到他们里面。因此，作为神经纶中心的基督，必须顶替律法。因为犹太教徒误用了律法，所以保罗写加拉太书，乃是要启示基督顶替了律法。不错，律法的颁布是有特殊目的的，但神无意要律法成为永久的东西。基督已经来到，以自己顶替律法。这就是加拉太书的中心点。

保罗在一章指出，神乐意将祂的儿子耶稣基督启示在我们里面。（15～16。）二章给我们看见，我们应当活这位基督，而不是活律法。（19～21。）神不要我们专注于守律法，而受打岔不活基督。神照着祂心头的喜悦，已经把祂的儿子启示在我们里面，使我们可以活祂。第一章及第二章最重要的点乃是，神的儿子已经启示在我们里面，我们应当活祂。

肉体与那灵的对比

保罗在三、四章给我们看见，如何经历并享受这位基督。这位被启示为神经纶之中心的乃是基督，但在我们的经历中，这一位乃是那灵。这就是保罗从三章开始，一再说到那灵的原因。他在三章二节问加拉太人，他们接受了那灵，是本于行律法，还是本于听信仰。然后保罗在下一节以稍带责备的口气继续问：“你们既靠那灵开始，如今还靠肉体成全吗？”这里给我们看见那灵和肉体的对比。这与二章二十节有点不一样，二章二十节是说到基督与“我”的对比。三章的那灵是二章基督的实化，而肉体是经历一面的“我”。在道理上我们可以说，我们的难处在于“我”，也就是己；但在经历上，我们的难处在于肉体，肉体就是我们堕落之人的总和。我们很容易在召会聚会中作见证说，我们什么都不是，只不过是肉体。但在我们的日常生活里，我们却不容易承认自己是肉体。在神的眼中，堕落的人什么都不是，只不过是肉体。从三章到六章，保罗一直用肉体和那灵作对比。

加拉太四章二十九节说，“当时那按着肉体生的，怎样逼迫了那按着灵生的，现在也是这样。”我们在这节经文里看到两类人─按着肉体生的人，和按着灵生的人。我们这些得救的人就在这两类人当中。一方面，我们是按着肉体生的儿女；另一方面，我们也是按着灵生的儿女。在我们里面有两种成分、两种性情，就是那灵与肉体。这两种成分使我们成为两种儿女。

那灵与肉体的对比延续到五章，那里说到肉体的行为与那灵的果子的对比。（五19～23。）五章十七节告诉我们：“因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体。”那灵与肉体从来不会合作，也绝不能彼此相合。

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问题研读

1、加拉太书的中心点是什么？

加拉太书的中心点乃是基督顶替律法。神的心意并不是要把祂的子民看守在律法以下；神的心意是要将基督分赐到他们里面。不错，律法的颁布是有特殊目的的，但神无意要律法成为永久的东西。基督已经来到，以自己顶替律法。这就是加拉太书的中心点。

2、保罗从加拉太书三章开始，一再说到那灵的原因是什么？

这位被启示为神经纶之中心的乃是基督，但在我们的经历中，这一位乃是那灵。这就是保罗从三章开始，一再说到那灵的原因。

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