第786天(2027-02-25)-周四-第三十一篇、耶稣的烙印与基督的恩典（三）

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经文研读

读经：加拉太书六章十七至十八节。

【加6:16】凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。

九 带着耶稣的烙印　六17

【加6:17】从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

肆 结语─我们主耶稣基督的恩与我们的灵同在　六18

【加6:18】弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

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生命读经

第三十一篇、耶稣的烙印与基督的恩典（三）

贰　基督的恩典

说了耶稣的烙印以后，保罗说，“弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。”（六18。）主耶稣基督的恩乃是三一神，具体化身在子里，又实化为赐生命之灵的全备供应，借着我们灵的运用，给我们享受。一方面，我们带着耶稣的烙印，受逼迫、过钉十字架的生活；另一方面，我们享受基督的恩，并经历那灵全备的供应。哦，包罗万有之灵丰富而全备的供应与我们的灵同在！

我们这些神所拣选的人，乃是神的儿子，而经过过程的三一神已经作到我们的里面。因着我们是神的儿子，有三一神作到我们里面，所以我们就被藐视、遭逼迫。有些人甚至把我们看作邪教。保罗也忍受了类似的攻击。行传二十四章五节说，“我们看这个人是瘟疫，是鼓动普天下众犹太人生乱的，又是拿撒勒派里的一个头目。”保罗回答这控告说，“但有一件事我要向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道路，事奉我们祖宗的神，又信合乎律法的，和申言者书上一切所记载的。”（14。）保罗被控告是一个异端、邪派的头目，但他知道他乃是活新造，并且在他的灵里享受包罗万有之灵全备的供应。加拉太书指明，我们若带着耶稣的烙印，过钉十字架的生活，我们就要在我们的灵里享受赐生命之灵的供应。

六章十八节的灵指我们重生、有那灵内住的灵。那灵是加拉太书所一再强调，神应许之福的中心。我们在我们重生的灵里，经历享受这灵作新约中心的福。因此，我们需要主的恩典，就是那包罗万有之灵全备的供应，（腓一19，）与我们的灵同在。

基督、那灵、新造、以及我们的灵，乃是这卷书所启示基要的四项，这些都是神经纶中基础的思想。基督是神经纶的中心，那灵是基督的实际。当基督借着那灵，实化在我们灵里，我们就成为新造。因此，为着过新造的生活，以成就神的定旨，我们的灵是极其重要的。

加拉太书极为强调十字架和钉十字架的经历，为要对付消极的项目，如律法、肉体、“我”、宗教世界、奴役和咒诅，借此带进积极的项目，就是本书所启示的基督、那灵、神的儿子、应许的后嗣、信仰之家、新造、以及神的以色列。然而，加拉太书所对付的三样主要消极事物乃是律法、肉体和宗教。这三样是并行的。当我们在律法之下时，我们与肉体、宗教都有牵联。加拉太书里的宗教是最高的宗教，是照神的谕言形成的希伯来宗教。但是就连这样的宗教也与律法和肉体有关。我们借着十字架，从律法、肉体、宗教里得着释放，而有了基督、那灵、新造、以及我们重生的灵。我们若看见这个异象，就会为着十字架赞美主。因着基督的十字架，律法、肉体和宗教都了结了，好叫我们得着那灵、新造和我们的灵，使我们在灵里借着那灵，就是基督的实化，能作新造，带着耶稣的烙印，并在我们灵里得享主耶稣基督的恩。我们能够和保罗一同说，“人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。”然后，我们就知道，基督的恩与我们的灵同在。这就是保罗结束加拉太书的方式。

保罗在十八节用了“弟兄们”这辞。“弟兄们”这亲密的称呼，（一11，三15，四12，28，31，五11，13，六1，）已经多次用在受责备“无知的加拉太人”（三1）身上。在这严厉、责备、警戒的书信末了，使徒再次用这关切的称呼，并且特别放在结尾，以表示对他们不变的爱，保证他们在信仰之家，（六10，）仍是他的弟兄。

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问题研读

1、什么是主耶稣基督的恩？

主耶稣基督的恩乃是三一神，具体化身在子里，又实化为赐生命之灵的全备供应，借着我们灵的运用，给我们享受。

2、基督、那灵、新造以及我们的灵，乃是加拉太所启示基要的四项，有怎样的关系？

基督是神经纶的中心，那灵是基督的实际。当基督借着那灵，实化在我们灵里，我们就成为新造。

3、加拉太书所对付的三样主要消极事物乃是律法、肉体和宗教，对付的结果是什么？

因着基督的十字架，律法、肉体和宗教都了结了，好叫我们得着那灵、新造和我们的灵，使我们在灵里借着那灵，就是基督的实化，能作新造，带着耶稣的烙印，并在我们灵里得享主耶稣基督的恩。我们能够和保罗一同说，“人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。”然后，我们就知道，基督的恩与我们的灵同在。

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