第784天(2027-02-23)-周二-第三十一篇、耶稣的烙印与基督的恩典（一）

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经文研读

读经：加拉太书六章十七至十八节。

【加6:16】凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。

九 带着耶稣的烙印　六17

【加6:17】从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。

肆 结语─我们主耶稣基督的恩与我们的灵同在　六18

【加6:18】弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。

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生命读经

第三十一篇、耶稣的烙印与基督的恩典（一）

在上一篇信息中，我们看到保罗在六章十五节的话：“受割礼不受割礼，都无关紧要，要紧的乃是作新造。”新造完全有别于任何一种宗教。宗教是旧造的一部分。因此，今天宗教的一切作法都属于旧造。只有那种凭着灵的生活行动，才是新造的一部分。我们若要成为新造，就必须进入与三一神生机的联结里。凡在这联结以外的事物，无论是宗教的，还是非宗教的，都是旧造的一部分。

在本篇信息中，我们要来看耶稣的烙印，（六17，）以及基督的恩典。（18。）在这封书信的结尾，保罗题到平安与恩典时，中间插进了“耶稣的烙印”这句话，这是相当奇怪的。他在十六节说，“凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列。”保罗并没有立刻接着说到恩典，反而说他身上带着耶稣的烙印。然后他说，“弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。”（18。）

我们要知道保罗为什么在题到平安与恩典之间，插进“耶稣的烙印”，这是非常要紧的。我们写信的时候，会发表我们里面的观念、感觉或感受。照样，保罗写信给加拉太人的时候，他乃是表达他里面的观念和感觉。当他写到平安与恩典时，他里面有一个领悟：他享受平安，乃是因为他带着耶稣的烙印。耶稣的烙印保守他在平安的光景里。保罗借着享受恩典，就进入平安的情形里。他带着耶稣的烙印，借此就蒙保守在这平安里。

我们要明白保罗的结语，需要有相当程度的属灵经历。他这封书信写到结尾的时候，以平安与恩典来问候读这卷书信的人。当他问候他们的时候，他自然而然有一个领悟：他能享受平安，乃是因为他带着耶稣的烙印。保罗似乎是说，“弟兄们，我在平安里。因为我带着耶稣的烙印，我就蒙保守在这平安的光景里。人都不要搅扰我。”不要搅扰一个人，就是不要打岔他，不要夺去他的平安。十七节的“搅扰”和十六节的“平安”相对。保罗说平安应当临到凡照这准则而行的人之后，接着就要求说，人都不要搅扰他，因为他身上带着耶稣的烙印。这指明保罗的平安蒙保守，乃是借着他身上带着耶稣的烙印。所以保罗能够说，“我既带着耶稣的烙印，我就在平安里，人都不要搅扰我。”保罗知道犹太教徒和逼迫的人不能夺去他的平安，甚至整个撒但的系统也不能搅扰他，因为他带着耶稣的烙印。但他若丢弃这些烙印，拒绝再带着烙印，他就会立刻失去平安。然后不论什么人或什么事，都会搅扰他。但因着他带着耶稣的烙印，他就能享受平安，所以他能够说，“人都不要搅扰我。”

原则上，我们的情形和保罗一样；只要带着耶稣的烙印，就会保守我们在平安里。但我们若拒绝带这些烙印，就会受搅扰，我们的平安就会消失。我们一旦失去了平安，就很难继续享受恩典。

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问题研读

1、如何判断是新造还是旧造？

今天宗教的一切作法都属于旧造。只有那种凭着灵的生活行动，才是新造的一部分。我们若要成为新造，就必须进入与三一神生机的联结里。凡在这联结以外的事物，无论是宗教的，还是非宗教的，都是旧造的一部分。

2、保罗为什么在题到平安与恩典之间，插进“耶稣的烙印”？这对我们而言是怎样的？

当他写到平安与恩典时，他里面有一个领悟：他享受平安，乃是因为他带着耶稣的烙印。耶稣的烙印保守他在平安的光景里。保罗借着享受恩典，就进入平安的情形里。他带着耶稣的烙印，借此就蒙保守在这平安里。

原则上，我们的情形和保罗一样；只要带着耶稣的烙印，就会保守我们在平安里。但我们若拒绝带这些烙印，就会受搅扰，我们的平安就会消失。我们一旦失去了平安，就很难继续享受恩典。

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