第776天(2027-02-15)-周一-第十四周小排追求
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加拉太书-第十五周小排追求
读经：加拉太书五章十六至二十六节。
四 凭着灵，不凭着肉体而行 五16～26
【加5:16】我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
【加5:17】因为肉体纵任贪欲，抵抗那灵，那灵也抵抗肉体，二者彼此敌对，使你们不能作所愿意的。
【加5:18】但你们若被那灵引导，就不在律法以下。
【加5:19】肉体的行为，都是明显的，就是淫乱、污秽、邪荡、
【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
【加5:21】嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
【加5:22】但那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、
【加5:23】温柔、节制；这样的事，没有律法反对。
【加5:24】但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
【加5:25】我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
【加5:26】不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。
第二十七篇 凭着灵，不凭着肉体而行
重点经文
【加5:16】我说，你们当凭着灵而行，就绝不会满足肉体的情欲了。
真理要点
凭着灵而行
五章十六节的“行”，原文意踏遍各处，自由行走；因此指日常生活中的举止行动，含示一般习惯的日常行动，包括我们所作所说的一切。（参罗六4，八4，腓三17～18。）五章的灵是指内住在我们灵里并与我们的灵调和的那灵。所以，这里的灵乃是调和的灵；不过，所着重的是内住的灵。凭着灵而行，就是让圣灵从我们的灵里，规律我们的行动。这与我们在肉体中靠律法规律我们的行动相对。
生命供应
学习在灵里过日常生活
我很喜爱保罗的发表：“凭着灵而行。”保罗在他的书信里，主要不是吩咐我们照着道理而行，甚至也不是照着一些经文而行。但这不是说，我们不该按照圣经而行。这里的点是说，保罗嘱咐我们要以活的方式，凭着灵而行。我们要学习一个重要的功课，就是在我们的灵里为人。这是一件基本的事。
要得胜、要圣别、要有正常祷告生活的路，乃是在
灵里。与丈夫或妻子谈话，正确的路乃是在灵里说。我们无须寻找办法。我们有独一的办法，就是在我们的灵里。读圣经正确的路，乃是在灵里读。胜过罪、对付脾气、击败撒但的路，乃是在灵里。凭着灵而行，就是在我们的灵里过日常的生活。
在一天之内，我们常常会想离开我们的灵。一天下来，我们也可能多次离开了我们的灵，活在肉体里。比方说，你的妻子若是用某种方式对你说话，你可能立刻把你的灵摆在一边，照着肉体来和她说话。即使你对妻子的态度很好，只要你离开了灵，就是在肉体里。我们进入灵里，不是一次永远的。反之，我们必须不断的操练在灵里，好凭着灵而行。
我们必须儆醒，免得我们离开了灵。我们也必须祷告，好回到灵里，并且留在灵里。因着我们很容易从灵里被拉走，所以我们需要儆醒祷告。保罗对歌罗西人说，我们必须“坚定持续的祷告，在此儆醒感恩”。（西四2。）在以弗所六章十八节保罗也说，“时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒。”我再说，我们需要儆醒，看看我们是否在灵里；并且要祷告，好蒙保守在灵里。
我们若留在灵里，难处必定解决，我们也必享受住在我们灵里那包罗万有的灵。在灵里我们吃喝主，并且有分于福音的福。认识基督徒的行事为人乃是在灵里的生活，这是很要紧的。
要点构成
凭着灵而行，就是让圣灵从我们的灵里，规律我们的行动。这与我们在肉体中靠律法规律我们的行动相对。
第二十八篇 把肉体钉十字架，好凭着灵而行
重点经文
【加5:24】但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。
【加5:25】我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
真理要点
把肉体钉十字架，好凭着灵而行
在罗马书六章六节的旧人钉十字架，与加拉太书二章二十节的“我”钉十字架，都不是由我们成就的。加拉太书五章二十四节说，“但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。”旧人和“我”是我们这人，肉体是我们这人在实际生活中的表现。
我们的旧人和“我”被钉十字架，是基督在十字架上所成就的事实；把我们的肉体连肉体的邪情私欲钉十字架，是我们对这事实实行的经历。这实行的经历，需要我们借着那灵，执行基督所成就的钉死才得以完成。这就是靠着那灵，治死我们情欲的身体连同这情欲身体之邪恶肢体的行为。（罗八13下，西三5。）我们若要凭着灵而行，就必须将基督的钉十字架应用到我们的肉体上。
生命供应
取用基督的钉十字架来经历那灵
当我们再来看加拉太五章二十四至二十五节时，我们需要领悟，我们借着基督的救赎与那灵的重生，如今在地位上是神的儿子。但是在日常的行事为人里，实际上我们也许还不是儿子。我们没有凭着灵而行，却凭着肉体而行。每当我们凭着肉体而行，我们实际上是亚当的儿子。唯有我们凭着灵而行的时候，我们才真实、实际的是神的儿子。这里的关键乃是肉体。我们需要对付肉体。
基督的十字架给我们一个地位、一个基础来对付肉体。我们整个堕落的三部分人，都已经与基督同钉十字架。并且，我们还主观的有神圣的生命和那灵，使我们能够将基督的十字架执行在我们的肉体上。我就必须将基督的钉十字架应用到我们的肉体上，不论我们的肉体是邪恶的或看起来是良善的。这时，我们立刻被高举到诸天之上，经历那灵作我们的一切。那灵甚至可以成为我们心思、情感、意志的灵。我们这样经历那灵，就是凭着灵而行，并且受那灵引导。因此，我们就实际的是神的儿子。我们越这样经历那灵，就不仅越得着变化，也越被模成祂儿子的形像。在加拉太五章二十六节，保罗对付虚荣、惹气和嫉妒。我们是不是凭着灵而行，可以由这三件事试验出来。比方说，一位弟兄听说另一位在主的恢复里年日比他还少的弟兄已经作了长老，就生出嫉妒来。或者某位姊妹在聚会中作了一个丰富又释放的见证，另一位姊妹也许嫉妒起来，定意在下次聚会中作个更好的见证。这一种嫉妒的感觉就说出我们那时候不是凭着灵而行。虚荣引起惹气和嫉妒。我们若杀死虚荣，惹气和嫉妒自然就被杀死了。因此，我们的肉体若被十字架了结，召会生活里就没有难处，反而会满了平安。愿我们都经历“把肉体钉十字架”，凭着灵而行！
要点构成
我们的旧人和“我”被钉十字架，是基督在十字架上所成就的事实；把我们的肉体连肉体的邪情私欲钉十字架，是我们对这事实实行的经历。我们若借着内住的灵，将十字架应用到我们的肉体上，我们的肉体就会钉在十字架上。这就是将肉体钉十字架。我们若要凭着灵而行，就必须将基督的钉十字架应用到我们的肉体上。
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