第768天(2027-02-07)-主日-第二十六篇• 除去面酵,以及不将自由当作放纵肉体的机会(三)

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经文研读

读经:加拉太书五章七至十五节。

【加5:7】你们向来跑得好,有谁拦阻你们,叫你们不信服真理?

【加5:8】这劝导不是出于那召你们的。

【加5:9】一点面酵能使全团都发起来。

【加5:10】我在主里深信,你们不会有别的念头;但那搅扰你们的,无论是谁,必担受处罚。

【加5:11】至于我,弟兄们,如果我仍旧传割礼,为什么还受逼迫?若是这样,十字架这绊脚石就废去了。

【加5:12】我恨不得那些扰乱你们的人,甚至把自己割掉了。

【加5:13】弟兄们,你们蒙召原是为得自由;只是不可将自由当作放纵肉体的机会,倒要凭着爱互相服事。

【加5:14】因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内,得以完全了。

【加5:15】你们要谨慎,若相咬相吞,只怕要彼此销灭了。

 

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生命读经

第二十六篇 除去面酵,以及不将自由当作放纵肉体的机会(三)

五  让搅乱的人担受处罚,并且把自己割掉

贰  不将自由当作放纵肉体的机会

第二十六篇 除去面酵,以及不将自由当作放纵肉体的机会(三)

五 让搅乱的人担受处罚,并且把自己割掉

保罗在十节和十二节对搅扰加拉太信徒的人说了一些很重的话。他在十节说,“但那搅扰你们的,无论是谁,必担受处罚。”这话实际上相当于咒诅的话。保罗的意思是说,那些搅扰加拉太圣徒的人要受咒诅。保罗在一章用了“咒诅”一辞;他说,若有人在加拉太人所领受的之外,另传一个福音给他们,这人就该受咒诅(9)。保罗在这里说,凡是搅扰加拉太人的,无论是谁,都要受处罚、被定罪。

保罗在五章十二节说了很重的话;“我恨不得那些扰乱你们的人,甚至把自己割掉了。”使徒保罗盼望那些坚守割礼,搅乱加拉太人的犹太教徒,不仅割掉他们的阳皮,最好把他们自己也割掉。他们搅乱人、困扰人的己,需要被切除。

保罗恨不得那些搅扰加拉太信徒的人“甚至把自己割掉了”,这事实指明他把他们看作肉体,需要被割掉。保罗的意思是说,“那些搅扰你们的人,不只应当从他们肉身上割去一小块肉,他们应当把自己割掉。”在神的眼中,这种人乃是全人都在定罪之下,应当被割掉。犹太教徒一定被这样的话激怒,甚至想把保罗治死。保罗太大胆了,竟然说这样的话来论到他们,把他们看作肉体!保罗放胆的时候,真是大胆。这里给我们看见,他在论到犹太教徒是肉体,需要被割掉时,是何等放胆。

贰 不将自由当作放纵肉体的机会

保罗在五章十三节说,“弟兄们,你们蒙召原是为得自由;只是不可将自由当作放纵肉体的机会,倒要凭着爱互相服事。”保罗的书信不像没有翻过的饼(何七8)。保罗是均衡而均平的,他先考虑事情的一面,然后又考虑另一面。但我们往往是没有翻过的饼,一面是生的,另一面又太熟了。我们释放信息的时候,很容易产生没有翻过的饼。但保罗写加拉太书的时候,他把饼翻了又翻。他可以措辞强烈,然后语带情感;责备人,后又温柔和蔼。

我们看见,在自由这件事上,保罗是平衡的。保罗一方面告诉我们,蒙召原是为得自由;另一方面又警告我们,不要利用这自由当作放纵肉体的机会。保罗一方面鼓励信徒享受他们在基督里的自由,一方面又担心他们会误用或滥用这自由。我们如果过分沉迷在我们的自由里,就会将这自由当作放纵肉体的机会。我们虽是自由的,但还需要在运用自由这件事上受限制。自由而没有限制,总是引起肉体的放纵。因此,我们需要接受平衡;要自由,却也要受限制。自由而有限制,引导我们爱别人,并凭着爱像奴仆服事他们。

保罗写加拉太书的时候,里面有许多思想。他知道受到打岔的加拉太信徒会转向他们的自由,然后开始误用自由。他们可能会有一种态度,就是因着他们不再在各种的轭之下,就可以随己意而行;这种态度会破坏召会生活。因此,保罗嘱咐加拉太人不要误用他们的自由。不错,他们蒙召是要得自由,但他们不应当将自由当作放纵的机会。一面来说,他们脱离了奴役的轭,脱离了律法;但是从另一面说,他们还需要关心别人,在爱里服事人。有一些圣徒,特别是青年人,听到关于自由的信息,就想要丢弃一切的约束。他们可能会有一种态度,认为他们既是自由的,就再也不需要尊重长老的话。这就是将自由当作放纵肉体的机会。我们不该这样作;反之,我们运用自由的时候应当受限制,甘心像奴仆一般互相服事。就像保罗在五章十四节所说的:“因为全律法都在‘要爱邻舍如同自己’这一句话之内,得以完全了。”

在本篇信息所说到的经节里,保罗劝戒我们在召会生活中应当有合式的行事为人。他指明我们需要接受平衡,不要作没有翻过的饼。我们释放信息的时候,一件事的两面都要顾到。我们需要顾到自己,也要顾到别人。我们可以享受我们所拥有的自由,但是还需要为着别人的缘故在爱里受限制,使召会生活得以好好的往前。不仅如此,我们必须学习没有别的念头。这样,我们就可以在召会生活中,有正当地行事为人。

 

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问题研读

1、保罗为什么在五章十三节一方面告诉 我们,蒙召原是为得自由;另一方面又警告我们,不要利用这自由 当作放纵肉体的机会?我们该如何操练?

保罗一方面鼓励信徒享受他们在基督里的自由,一方面又担心他们会误用或滥用这自由。我们如果过分沉迷在我们的自由里,就会将这自由当作放纵肉体的机会。我们虽是自由的,但还需要在运用自由这件事上受限制。自由而没有限制,总是引起肉体的放纵。因此,我们需要接受平衡;要自由,却也要受限制。自由而有限制,引导我们爱别人,并凭着爱像奴仆服事他们。

 

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