第766天(2027-02-05)-周五-第二十六篇• 除去面酵，以及不将自由当作放纵肉体的机会（一）

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经文研读

读经：加拉太书五章七至十五节。

【加5:7】你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不信服真理？

【加5:8】这劝导不是出于那召你们的。

【加5:9】一点面酵能使全团都发起来。

【加5:10】我在主里深信，你们不会有别的念头；但那搅扰你们的，无论是谁，必担受处罚。

【加5:11】至于我，弟兄们，如果我仍旧传割礼，为什么还受逼迫？若是这样，十字架这绊脚石就废去了。

【加5:12】我恨不得那些扰乱你们的人，甚至把自己割掉了。

【加5:13】弟兄们，你们蒙召原是为得自由；只是不可将自由当作放纵肉体的机会，倒要凭着爱互相服事。

【加5:14】因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。

【加5:15】你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此销灭了。

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生命读经

第二十六篇　除去面酵，以及不将自由当作放纵肉体的机会（一）

壹　除去面酵

一　 不受劝诱而不信服真理

二　 不让一点面酵使全团都发起来

第二十六篇　除去面酵，以及不将自由当作放纵肉体的机会（一）

我们在前一篇信息中看见，保罗对加拉太信徒说，不要与基督隔绝（加五4）。这是保罗对承受应许者说到他们日常行事为人的第一项嘱咐。我们在本篇信息中要分别来看第二项和第三项的嘱咐——除去面酵，以及不将自由当作放纵肉体的机会。

壹　除去面酵

一　不受劝诱而不信服真理

保罗在五章七至八节说，“你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不信服真理？这劝导不是出于那召你们的。”保罗在四章二十节告诉加拉太人，他为他们心里作难。在五章七至八节这里，保罗的口气相当温和。他夸他们向来跑得好，然后问他们，有谁拦阻他们，叫他们不信服真理。这里的真理不是道理，乃是在基督里的实际，正如保罗所传给加拉太人的。在这二节经文里，很难说保罗是温和还是放胆。他一面称赞他们，另一面又似乎在责备他们。保罗对加拉太信徒说话是非常的小心。

保罗在五章八节说，“这劝导不是出于那召你们的。”保罗在这里提到的劝导，乃是犹太教徒劝诱的教导，使加拉太人偏离基督，转去遵守律法。这样的劝导不是出于神，就是那召他们的。因此，这样的劝导必定是出于另一个源头——撒但。保罗这里的话强烈的指明，犹太教徒与撒但是一，抵挡神的经纶。

我们可以把这个原则应用在我们今天的光景里。反对者以及异议者的劝导，不是出于那召我们的。因此，这劝导的源头必定是撒但。这是一件非常严肃的事。所以听到异议者的劝导时，要谨慎小心。不要光听他们所说的话，而要察验他们所说的，是不是出于那召我们的，要分辨他们的劝导是不是出于神的。不要被甜言蜜语所误导。欺骗者常常是说花言巧语的人，他们用安抚人、安慰人、诱惑人的话来劝导你，但在这些话语里藏有毒药。异议者说一些包里糖衣的话，要诱惑软弱的人离开对基督的享受，离开正当地召会生活。这样的话不是出于那召我们的，而是出于另一个源头，就是神的仇敌撒但。这劝导的目的，是要使我们与对基督的享受隔绝。我们要小心这种劝导背后所藏仇敌的诡诈。

二　不让一点面酵使全团都发起来

保罗在九节接着说，“一点面酵能使全团都发起来。”这里的面酵，指犹太教徒虚假的教训（参太十六12）；全团是集体的，指所有的信徒，就是召会。事实上，保罗并不以为犹太教徒虚假的教训只是一点点、极少量的面酵。不过，有些加拉太信徒可能认为犹太教徒的劝导是相当小的事。为这缘故，保罗在此指出，甚至一点面酵也会使全团都发起来。

撒但用诡诈的战术，利用反对者和异议者，借着他们的劝导，将一点面酵注射到信徒里面。这点面酵的作用就像刺激物，在消极方面激起我们的欲望。加拉太书前四章所说消极的点不只是一点面酵，乃是大量的面酵。但是当保罗对付那些被犹太教徒的教训所打岔的信徒时，他说话的态度十分谨慎，他乃是说“一点面酵”。不论量有多少，酵就是酵；面酵就像细菌一样会繁增，会使全团都发起来。我们需要从加拉太人的经历中学习，不要将自己向甚至一点点的面酵敞开，因为一点面酵就能使全召会发起来。

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问题研读

1、保罗对承受应许者说到他们日常行事为人的第二项和第三项的嘱咐是什么？

第二项和第三项的嘱咐─除去面酵，以及不将自由当作放纵肉体的机会。

2、保罗在五章八节所说的劝导的源头是什么？这劝导的目的是什么？

这样的劝导不是出于神，就是那召他们的。因此，这样的劝导必定是出于另一个源头─撒但。这劝导的目的，是要使我们与对基督的享受隔绝。我们要小心这种劝导背后所藏仇敌的诡诈。

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