第693天(2026-11-24)-周二-第五篇• 保罗使徒职分的形成（一）
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经文研读
读经：加一15
【加1:15】然而那把我从母腹里分别出来，又借着祂的恩典呼召我的神，
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生命读经
第五篇 保罗使徒职分的形成（一）
壹 被神从母腹里分别出来
第五篇 保罗使徒职分的形成（一）
在一章十五至二十四节里，我们看见保罗使徒职分的形成。当我们思想这些经节时，我们不仅需要看见保罗的使徒职分是如何形成的，也需要看见我们怎样能成为今日的使徒，就是今天奉神差遣的人。在以弗所书生命读经中，我们曾指出所有在基督里的信徒都能成为使徒，就是那些奉主差遣成就祂定旨并完成祂计划的人。
我们不该持守一种观念，认为我们不能成为像保罗那样的使徒。使徒们是所有信徒的榜样。保罗不是一个特殊的人，他没有达到一个别人无法达到的境地。认为使徒是独特的，这观念乃是罗马天主教的传统。这传统与彼得是基督唯一的继承人，因此是第一任教皇的观念有关。这是属魔鬼的观念！彼得绝不是独特的，他乃是跟随主之人的榜样。他特别是在基督里犹太信徒的榜样。保罗特别是外邦信徒的榜样。他在提前一章十六节说，“然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。”保罗既然是我们的榜样，就没有一个人该说我们不能像他一样了。
弟兄们也许相信他们能成为今日的使徒，但姊妹们也许很难相信这也适用在她们身上。为了帮助姊妹们，我们需要指出在神家里没有女儿。神只有儿子，没有女儿。神的长子基督有弟兄，但没有姊妹。这指明按生命来说，所有的信徒，包括姊妹们在内，都是神的儿子和基督的弟兄。故此，保罗在他的书信中称呼弟兄们，而不是弟兄姊妹们。当然，姊妹包括在弟兄这个辞里面。
就着生命而言，所有的信徒都是男人。但就着爱而言，我们都是女人。基督是我们的新郎，我们是祂的新妇。新郎和新妇之间的关系乃是一件爱的事，不是生命的事。婚姻生活唯一的要求乃是爱。所以，我们是活神的活儿子，同时也是可爱新郎的亲爱新妇。那么，你怎样答复这个问题：我们这些在基督里的信徒是男人还是女人？正确的回答是说，就着生命而言，我们是男人；但就着爱而言，我们是女人。
保罗成为使徒不是根据爱，乃是根据生命。他成为所有信徒——所有弟兄、姊妹们的榜样，乃是一件生命的事。这指明所有的弟兄姊妹们以保罗为榜样，都能成为今天奉神差遣的人。保罗的身分是使徒，我们的身分也该是使徒。因此，当我们查考保罗使徒职分的形成时，也是在查考我们自己使徒职分的形成。
所有在主恢复里的人都必须是奉差遣的人。至少，一位青年姊妹能被主差遣到她的父母那里，向他们见证主耶稣。你准备好让主差遣么？我们都该准备好受祂差遣出去。在使徒职分这件事上，我们的心思需要更新。所以，当我们看本篇信息的各点时，我们需要看见，我们怎样能跟随保罗的榜样，被形成使徒。我们所要提到的各个点，都是我们使徒职分形成的必要条件。
壹 被神从母腹里分别出来
在一章十五节保罗说，神把他从母腹里分别出来。这里的希腊文，指明为着一个特别的目的，标明或分别出来。这个分别发生在保罗出生以前。
我们读到保罗从母腹里就被分别出来，也许会有一个观念认为他是这样，我们却不是。这就是我多年前读这些经节时的观点。根据我的观念，保罗被分别出来了，我却没有。然而这个观念是错误的。在创立世界以前，我们已经被拣选了（弗一4）。在创立世界以前被拣选，当然比从母腹里分别出来更为重要。你既在创立世界以前就被拣选了，难道你不相信你也是从母腹里就被分别出来了么？当然是分别出来了。我们将要看见，这关系到神永远的拣选在时间里的实施。
有些圣经教师对保罗从母腹里被分别出来的时间有不同的意见。有一派的想法认为，他从成孕的时候起就分别出来了。但另一派认为，他出生的时候才被分别出来。我们对这件事无需吹毛求疵。这里的要点乃是照着神的拣选，在创立世界以前，在永远里，我们就被神选上了。这就是说，在时间开始以前，在永远里，我们就蒙了拣选。然而，我们需要在确定的时间从母腹里分别出来。从母腹里分别出来，关系到在时间里成就神在永远里所作的拣选。我们需要在某一个时间生下来。我们感谢主，大数的扫罗没有在主耶稣之前一百年出生，也没有在主耶稣之后六百年出生。他正好生在适当的时间，也生在适当的地点——大数城。保罗没有生在彼得的出生地加利利，乃是神的主宰权柄。彼得和保罗都在创立世界以前就被拣选，而且正好都在适当的时候被分别出来。照着神的时候，神使祂所拣选的这两个人在母腹里成孕。今天我们也是一样。在创立世界以前我们就蒙了拣选。然后神一直等到最适当的时候才叫我们出生。因此，就着我们的出生，神有祂的时候。在永远里保罗被拣选的时候，我们也都被拣选了；但我们在不同的时候从母腹里分别出来。所以，从母腹里分别出来就是实际的实施神的拣选。
不要以为保罗是从母腹里分别出来的，而你却不是。因为保罗是被神作成榜样，所以发生在他身上的也该发生在我们身上。每当我回顾已往，我就敬拜主。当我回想幼年的情景，有时候我忍不住在祂面前流泪。我何等感谢祂，七十四年多以前，在中国的一个小村庄里，祂使我生在适当的时候、适当的地方。我们都能说，“主，感谢你将我从母腹里分别出来。”我盼望我们对这件事都有完全的看见。我们需要看见，神将我们分别出来，是要实施祂永远的拣选。在保罗是这样，今天在我们也是这样。
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问题研读
1、为什么说保罗不是一个特殊的人，他没有达到一个别人无法达到的境地？
认为使徒是独特的，这观念乃是罗马天主教的传统。保罗特别是外邦信徒的榜样。他在提前一章十六节说，“然而，我所以蒙了怜悯，是要叫耶稣基督在我这罪魁身上，显示祂一切的恒忍，给后来信靠祂得永远生命的人作榜样。”保罗既然是我们的榜样，就没有一个人该说我们不能像他一样了。
2、保罗是从母腹里就被分别出来，我们呢？为什么？
今天我们也是一样。在创立世界以前我们就蒙了拣选。然后神一直等到最适当的时候才叫我们出生。因此，就着我们的出生，神有祂的时候。在永远里保罗被拣选的时候，我们也都被拣选了；但我们在不同的时候从母腹里分别出来。所以，从母腹里分别出来就是实际的实施神的拣选。
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