第428天-2026-03-04-周三

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经节与注解

读经：约十五1-5节

2 三一神在神圣分赐中的生机体　十五1～十六4

a 葡萄树和枝子乃一生机体，彰显神圣生命的丰富以荣耀父　十五1～11

第 十五 章

【约15:1】我是真葡萄树，我父是栽培的人。

【约15:2】凡在我里面不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多。

【约15:3】现在你们因我讲给你们的话，已经干净了。

【约15:4】你们要住在我里面，我也住在你们里面。枝子若不住在葡萄树上，自己就不能结果子，你们若不住在我里面，也是这样。

【约15:5】我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。

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生命读经

第五十一篇　凭者内里生命的满溢结果子【1】

【纲目】

成为基督的一部分

神圣经纶中三一神的生机体

约翰福音里的三一神

神是生命，在生机的身体中生长”

【信息】

从我得救并开始爱主、爱圣经以来，我一直受约翰十五章的吸引；这章有葡萄树的例证。五十多年来，这例证从未远离我的思想。

成为基督的一部分

基督是葡萄树，我们是枝子。（约十五5。）基督是葡萄树，我们是这葡萄树的枝子，这事实清楚的指明我们是基督的一部分。这是何等大的事！约翰十五章不仅是一个比喻，乃是一个例证，表明我们现今如何是基督的一部分。我们不仅被救赎、得赦免、蒙称义、和好并得救，实际上我们是基督的一部分！我们若是从这角度来看这例证，我们就会明了它是何等的深奥。基督是神的具体化身，而我们是可怜、败坏、堕落、甚至邪恶的罪人。这样的罪人怎能成为基督的一部分？尽管这事似乎很深奥，但我们确实是祂的一部分。

神圣经纶中三一神的生机体

葡萄树连同枝子乃是神圣经纶中三一神的生机体。有一天，主清楚的给我看见，这葡萄树乃是宇宙中独一的生机体。十五章的葡萄树不是微小、局部、个别的生机体，乃是硕大、集体、宇宙的生机体，就是三一神的生机体。

约翰福音里的三一神

圣经中没有别卷书揭示三一，像约翰福音那样的完全。这整卷书都与神圣的三一有关。没有别卷书，像这里这样实际的启示父、子、灵。整卷约翰福音都论到子同着父并同着灵。因此，十五章的生机体不仅是基督的生机体，并且是三一神的生机体。

在这章开头的话里，主耶稣，就是子，说，“我是真葡萄树，我父是栽培的人。”你或许会很希奇，这章灵在那里？那灵乃是葡萄树的汁液，生命的汁浆。所以，我们看见神圣的三一构成了这生机体，其中包括我们。葡萄树这生机体不仅由神性构成，也由人性构成。赞美主，这宇宙的生机体是由三一神和我们所构成的！事实上，我们是这生机体重要的部分。这是非常有意义的事。

神是生命，在生机的身体中生长

约翰十五章的葡萄树这生机体，是整本圣经的中心点。生机体就是生机的身体，含有生命和生机。许多基督徒以为约翰十五章仅仅是个比喻，主用来描绘我们与祂的关系。但这不仅仅是个比喻，乃是一个实际，启示神心意的中心点。神是生命，而生命需要生机的身体，好在其中生长并彰显。即使是一粒花种里的生命元素，也需要生机的身体。种子就是生机的身体，其中的生命能借以生长并得着完全的彰显。神渴望在生机的身体里生长，并使祂自己借这身体得着彰显。这身体就是基督与召会的生机体。

圣经的中心点就是神是生命，在生机的身体中长大。这就是说，神是生长的生命，这生长的生命需要一个生机体，一个生机的身体，使神能在其中生长，并借此彰显祂自己。我们曾听说，神是我们的创造者，是我们敬拜的对象，我们受造者必须敬拜祂。这话虽是不错，却是对圣经的启示肤浅的领会。这绝不是神启示之中心点的内容。

神圣中心点的内容乃是：神不但是我们的创造者和我们敬拜的对象，祂也是生命。生命不需要敬拜。将一粒康乃馨的种子放在桌子上敬拜它，这是多么的愚蠢！假如你这样作，而康乃馨的种子会说话，它会说，“愚昧的人阿，你在作什么？你越敬拜我，我越受苦。不要敬拜我，请将我种在土里罢！你若这样作，我会很高兴。”最终，神不是我们敬拜的对象；祂是生命；祂渴望在生机的身体中生长，使祂可以得着彰显。

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问题研读

1、什么是生机体？（参读红色字）

2、神圣中心点的内容是什么？（参读蓝色字）

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