第372天-2026-01-07-周三
—————————————————————————
经节与注解
读经：约十五12～17节
b 枝子彼此相爱，结果子彰显神圣的生命 十五12～17
【约15:12】你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的诫命。
【约15:13】人为朋友舍命，人的爱没有比这个大的。
【约15:14】你们若遵行我所吩咐你们的，就是我的朋友了。
【约15:15】以后我不再称你们为奴仆，因为奴仆不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友，因我从我父所听见的，都已经告诉你们了。
【约15:16】不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。
【约15:17】我将这些事吩咐你们，是要叫你们彼此相爱。
※※※ ※※※ ※※※
约 15章 13节 人为朋友舍1命，人的爱没有比这个大的。
【注1】原文意魂，魂生命。
约 15章 16节 不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且1立了你们，要你们2前去，并要你们结果子，且3要你们的果子4常存，使你们在我的名里，无论向父5求什么，祂就赐给你们。
【注1】我们原是野枝，因信得接枝于基督。在此祂说祂“立”了我们，甚合接枝之意。
【注2】原文意离去，含示去到另一地，所以是前去；与十四4和十六5的去同字。如此前去所结出的果子，不能是结果子者在品格上的美德，如加五22～23所说，那灵在信徒生活中所结的果子，而是由结果子者所产生的信徒。这与本段十二20～十七26，所讲基督扩增的主题相合。我们住在主里而有的美德，不能算为基督的扩增，我们在主里所产生的信徒，才是基督具体的扩增。十四章我父的家，本章的真葡萄树，和十六章的孩子，都与基督的扩增有关。
【注3【我们出去在主里产生了信徒，要接着照顾他们。最上的办法，就是在他们家里设立聚会，作他们的遮护，使他们得到养与教的照顾，成为常存的果子，活在真葡萄树的枝子，就是基督的身体中，作基督的扩增。
【注4】原文与本章的“住”字同。
【注5】在主的名里求，需要我们住在主里面，并让主和祂的话住在我们里面，使我们实际与祂是一。这样，我们祈求，就是祂在我们的祈求里求。这样的祈求与结果子有关，必定会得着父的答应。见7注2。
—————————————————————————
生命读经
第三十五篇 在神圣经纶中三一神的生机体（三）【1】
【纲目】
贰 枝子彼此相爱，结果子彰显神圣的生命
一 枝子是一
二 枝子与葡萄树有亲密的关系
三 枝子被拣选、被立，前去结常存的果子
１ 藉着在子的名里祷告
２ 凭着与子是一，凭祂活着，并让祂活在我们里面
四 枝子彼此相爱
【信息】
贰 枝子彼此相爱，结果子彰显神圣的生命
我们已经看过约翰十五章的头一部分─一至十一节，说到我们与主之间的关系。本章的第二部分─十二至十七节，说到我们彼此之间的关系。在这一部分我们看见枝子应当彼此相爱，结果子彰显神圣的生命。这些经节启示出，结果子与我们彼此相爱很有关系。我们彼此之间，必须在生命里，就是凭着生命、在爱里维持正确的关系。我们必须维持在爱里的关系，并凭着那在我们里面的生命彼此相爱，这生命就是主自己。彼此相爱就是召会生活，身体生活。身体生活是爱的生活，也是在爱里的生活。我们不该以人的爱，而该在神圣的生命里，以神圣的爱彼此相爱。
我们不是许多分开的树上的枝子，我们都是同一树上的枝子。所以我们需要和所有别的枝子，并且和树维持美好的交通。这就是为什么主在这一章也告诉我们，要彼此相爱的原因。（约十五12，17。）我们若不彼此相爱，就很难结果子。我们若不彼此相爱，意思就是我们与葡萄树的交通已经断绝；因此，我们无法结果子。为着结果子，我们必须彼此相爱。
在我们众人里面的生命，乃是一个生命。在你里面的生命和在我里面的生命，是完全一样的。这就像我们身体中的血液循环；我们身体中的血液流遍了我们身体的每一肢体。照样，所有枝子的内里生命乃是一个；这生命该不断的流遍所有的枝子。这样，所有的枝子便生意盎然，满有生命的丰富，好结出果子来。
一 枝子是一
枝子虽有许多，他们却是一。他们与葡萄树是一，彼此也是一。所有的枝子加上葡萄树，乃是一个实体，一个生机体。
二 枝子与葡萄树有亲密的关系
枝子与葡萄树有亲密的关系。（约十五13～17。）枝子不是主的奴仆，乃是祂的朋友。因着枝子是主的朋友，他们就能明白父的愿望是要在团体的身体中得着彰显。
三 枝子被拣选、被立，前去结常存的果子
枝子已经被拣选并且被立，前去结常存的果子。在十六节主说，“不是你们拣选了我，乃是我拣选了你们，并且立了你们，要你们前去，并要你们结果子，且要你们的果子常存，使你们在我的名里，无论向父求什么，祂就赐给你们。”我们原是野枝，因信得接枝于基督。在此祂说祂“立”了我们，甚合接枝之意。钦定英文译本在此用“任命”（Ordained）一辞。我们都已经被任命了。所有的姊妹，包括年轻的姊妹，都必须晓得你们已经被任命了。你知道我们都已经被任命了吗？我们都已经被任命前去结果子。不要说你太年轻不能作这事；不管你多年轻，你已经被拣选，并且被任命前去结常存的果子。
在这一章里，关于果子有四种说法：结果子，（约十五2，）多结果子，（约十五8，）结果子更多，（约十五2，）以及果子常存。（约十五16。）果子存留多久，在于我们把多少生命分赐到果子里面。这全在于我们把多少生命，分赐到新蒙恩的人里面。这决定他们会存留多久。我们把人带到主面前，常常只把少量的生命分赐到他们里面；因此，他们很少留下，很难长久存留。
１ 借着在子的名里祷告
枝子被拣选去结常存的果子，乃是借着在子的名里祷告。我们为着结果子祷告时，必须在子的名里祷告。在主的名里求，需要我们住在主里面，并让主和祂的话住在我们里面，使我们实际与祂是一。这样，我们祈求，就是祂在我们的祈求里求。这样的祈求与结果子有关，必定会得着父的答应。我们这样祷告时，必须宣告我们与子乃是一。我们无须乞讨，只要宣告我们与祂是一。凡子的所是和所有都是我们的，我们是在祂的名里。要这样祷告！
２ 凭着与子是一，凭祂活着，并让祂活在我们里面
我们不仅该在子的名里祷告，也该与子是一，凭祂活着，并让祂住在我们里面。这是非常紧要的事。我们的祷告有赖于我们的生活。我们在生活中必须与主是一；这样，我们就能在祷告里与祂是一，并在祂的名里祷告。借着这样的生活和祷告，我们就能结常存的果子。
四 枝子彼此相爱
枝子需要在子的生命，在子的爱，并子的使命里彼此相爱；这使命就是结果子，使父得荣耀。我们需要在主的生命，神圣的生命里，在主的爱，并祂结果子的使命里彼此相爱。生命是源头，爱是情形，结果子是目标。倘若我们都凭着主生命这源头，在主爱的情形里，并为着结果子的目标而活，我们必定会彼此相爱。不同的生命源头，不同的情形，或不同的目标，会使我们分离，不能彼此相爱。
基督徒喜欢谈论彼此相爱。我们若在人的生命里彼此相爱，那会带进死亡；我们若以情感的方式，或为着我们自己的目的彼此相爱，那也会导致死亡。我们必须在基督的生命里，在基督的爱里，并在基督的使命里彼此相爱。我们不可在我们天然的生命里，以我们的情感，或为着我们自己的目的彼此相爱。我们必须在神圣的生命里，以神圣的爱，并为着多结果子，叫父因此得荣耀，而彼此相爱。
—————————————————————————
问题研读
1、我们需要彼此相爱的原因是什么？我们都凭着什么彼此相爱？（参读红色字）
2、在这一章里，关于果子有哪四种说法？（参读蓝色字）
3、枝子被拣选去结常存的果子，乃是借着什么？（参读紫色字）
—————————————————————————