第339天-2025-12-05-周五
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经节与注解
读经：约十二1～11节
四 生命的结果与繁增 十二1～50
1 生命的结果─筵宴之家（召会生活的小影） 1～11
第 十二 章
【约12:1】逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是祂从死人中所复活的拉撒路所在的地方。
【约12:2】有人在那里为耶稣预备晚宴，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。
【约12:3】那时，马利亚就拿着一磅至贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己的头发去擦祂的脚，屋里就满了膏的香气。
【约12:4】祂门徒中的一个，就是那将要出卖耶稣的加略人犹大说，
【约12:5】这香膏为什么不卖三百银币分给穷人？
【约12:6】他说这话，不是因他顾念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。
【约12:7】耶稣就说，由她罢，她是为我安葬之日存留的。
【约12:8】因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。
【约12:9】有一大群犹太人知道耶稣在那里，就都来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看祂从死人中所复活的拉撒路。
【约12:10】但祭司长商议，连拉撒路也要杀了，
【约12:11】因为有好些犹太人，为拉撒路的缘故，离去并信入了耶稣。
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生命读经
第二十五篇 生命的结果与繁增（一）【3】
【纲目】
7 被虚假的人所玷污
8 受宗教的逼迫
9 试验并暴露人
１0 带进许多信徒
三 主是人的试验
【信息】
马利亚将贵重的香膏倒在主耶稣身上，是正当召会生活的标记。虽然你晓得马利亚用上好的香膏抹主耶稣，但你可能还不知道这就是召会生活的标记。召会生活的主要特征就是用我们上好的爱来膏主。召会生活主要的彰显和特征，乃是将我们的香膏倒在祂身上。召会在这里被比喻为屋子，香膏倒在主耶稣身上，屋里就满了香甜的气味，悦人的气味。这应该是地方召会主要的彰显。你进入地方召会，首先应该闻到倾倒在主耶稣身上的爱的香膏。马利亚不但爱主，她也将她上好的倾倒在主身上，这成为正当召会生活的标记。在正当的召会生活中，我们都必须爱主到这种程度。
所以，我们有三类的功用：服事、见证和爱。我们有服事、见证和倾倒在主身上的爱。这三样东西必须在召会生活中见到。每逢人来到我们这里，他们必须晓得，我们中间有为主的服事、对主的见证和倾倒在主身上的爱。这三样是必须有的。我们必须一直有服事。我们更必须有见证，见证主是我们复活的生命；在这一面的见证，无需我们劳苦。我们只需要复活的生命。我们与祂一同复活之后，就不必劳苦。我们只要和祂同坐，和祂同行，和祂同享筵席。这是召会必须有的又真又活的见证，这也是主的彰显。此外，我们对主必须表示绝对的爱。人进到我们中间，就该说，“哦，这些人不惜任何代价来爱主。他们在爱主的事上，肯付任何代价。在他们心中，没有什么东西像主自己这样贵重、这样有价值、这样可爱、这样宝贵了。”我们必须给人这样的印象。
我们都必须作召会中三角的肢体，我们必须有三个角。过去我听见一些姊妹对我说，“弟兄，我不是马大。因着主的怜悯，我只是小小的马利亚。”有一次，一位很活的弟兄对我说，“弟兄，召会中有些人是马大，只有少数人是拉撒路。因着主的怜悯，我就是拉撒路。我什么也不能作，我只是坐在这里见证主耶稣。”我不信他是真的拉撒路。我们都必须又是马大，又是拉撒路，又是马利亚。当有人问你叫什么名字，你该回答说，“我的名字是马大拉撒路马利亚。”这是我们众人当有的名字。
我再说一遍，在召会生活中，至少必须有三样东西：对主殷勤的服事、主复活生命活的见证、以及倾倒在主身上绝对的爱。我们若真正实行召会生活，就必须有服事，有见证，有对主的爱。我们都必须是马大、拉撒路及马利亚。这样一个召会是主作我们生命的结果。十二章是十一章的结果。这种服事、见证和爱，出自主作我们复活的生命。有这些功用，就有真正的召会生活。在真正的召会生活中，该摆上对主的服事，给人看见主的见证，并倾倒出对主的爱。在这里我们能与别的圣徒一起享受主，主自己也能满意的居住、安息并坐席。这是主身体真正的彰显，这身体乃是盛装主并彰显主的器皿。
7 被虚假的人所玷污
然而，在这里所描绘的召会生活这幅图画中，有些消极的东西，就是犹大的污点（约十二4）。甚至在主耶稣所拣选的十二个使徒中，还有犹大，他是一个污点。历世历代，召会中总有污点。荣耀的召会生活总是被虚假的人所玷污。不过，我们足堪自慰的是，甚至在主耶稣自己直接建立的小小召会中，也有这样一个污点。
犹大爱钱，他爱钱远过于爱主。所以他不欣赏马利亚为主所作的。他认为那是枉费。他假装关心穷人，其实那并不真实，他只在意钱。在召会生活中几乎总有这样的污点。玛门，那恶者的化身，是主真正的仇敌。胜不过玛门的事例，常常在召会生活中见到。犹大爱玛门，给撒但机会进入他里面，掌握了他（约十三2）。他不但不爱主，反而出卖了主！这事在召会生活中常常一再发生，真是可耻。
8 受宗教的逼迫
召会生活也受宗教的逼迫。犹太教的祭司商议要杀拉撒路（约十二10），因他见证了主复活的大能。他是主复活大能一个鲜明有力的见证。这激起了热心宗教之人的仇恨与逼迫。今天也是如此。主作我们生命的见证，在我们身上显得越强，就越激起热心宗教的人对我们的怒气。
9 试验并暴露人
召会生活乃是一个试验（约十二6，10）。它暴露人，显明人的心在那里，以及人对主的态度如何。没有召会，人对主的心和对主的态度绝不会被暴露。只要有召会，每一件事都会表面化。你所在的地方若没有召会，人对主的心和态度就会被隐蔽。然而，在召会生活中，每个人的心都被暴露。召会暴露人心对主的隐藏思想。
１0 带进许多信徒
在十一节，我们看见好些人因拉撒路的见证相信了。召会活的见证总是使人信入主，并将人带进召会生活。召会的扩增必须靠召会活的见证，而不只靠传福音。使召会扩增最好的一种传福音，就是我们经历主作生命的活的见证。
当我们想到召会生活的各方面，我们说伯大尼的家是召会的小影，一点也不为过。我们在那里实在看见了召会生活。
三 主是人的试验
不但召会是人的试验和暴露，主自己也是祂周围所有人的试验。祭司长和法利赛人图谋杀害祂（约十一47，53，57）。我们在患麻风的西门身上看见不同的态度，因为他预备自己的家给主使用（太二六6）。马大伺候祂，拉撒路为祂作见证，马利亚爱祂，犹大将要出卖祂。还有许多人信入祂。各人对同一位耶稣表现了不同的态度。你在哪里？（你想要杀害祂，还是在伺候祂、为祂作见证、爱祂、或被诱惑要出卖祂？）你不可能是中立的，你必须有所作为。主在祂的召会中，是祂周围每个人的试验。
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问题研读
1、正当召会生活的标记是什么？（参读红色字）
2、在召会生活中至少必须有哪三样？（参读蓝色字）
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