第301天-2025-10-28-周二
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小排
诗歌:补充本118
本周圣经的纲目及经节:约四46-五47节
3 垂死人的需要─生命的医治 四43~54
a 基督返顾脆弱人之地 43~46上
b 垂死的脆弱人 46下~49
c 凭赐生命的话,并借信而施的医治 50~54
4 软弱人的需要─生命的点活 五1~47
a 宗教守律法的亏缺,与神子赐生命的充足 1~9
b 宗教敌对生命 10~16
c 子赐生命,并行审判,与父平等 17~30
d 子的四重见证 31~47
(一) 施浸者约翰的见证 32~35
(二) 子工作的见证 36
(三) 父的见证 37~38
(四) 圣经的见证 39~47
【约4:46下】 有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。
【约4:47】这人听见耶稣从犹太到了加利利,就去到祂那里,求祂下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。
【约4:48】耶稣就对他说,若不看见神迹奇事,你们总是不信。
【约4:49】那大臣对祂说,先生,求你趁着我的孩子还没有死,就下去。
【约4:50】耶稣对他说,去吧,你的儿子活了。那人信耶稣对他所说的话,就去了。
【约4:51】正下去的时候,他的奴仆迎见他,说他的孩子活了。
【约4:52】他就向他们查问,孩子是什么时候见好的。他们说,昨天午后七时,烧就退了。
【约4:53】父亲便知道,那正是耶稣对他说你儿子活了的时候,他和他全家就都信了。
【约5:1】这事以后,到了犹太人的一个节期,耶稣就上耶路撒冷去。
【约5:2】在耶路撒冷靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。
【约5:3】里面躺着许多病弱的、瞎眼的、瘸腿的、枯干的,等候水动。
【约5:4】因为有天使时常下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论患什么病,都会痊愈。
【约5:5】在那里有一个人,病了三十八年。
【约5:6】耶稣看见他躺着,知道他已经病了许久,就问他说,你想要痊愈么?
【约5:7】病人回答说,先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,总有别人比我先下去。
【约5:8】耶稣对他说,起来,拿你的褥子走吧。
【约5:9】那人立即痊愈,就拿起褥子走了。
【约5:10】那天是安息日,所以犹太人对那治好的人说,今天是安息日,你拿褥子是不可的。
【约5:11】他却回答说,那使我痊愈的对我说,拿你的褥子走吧。
【约5:12】他们问他说,那对你说拿褥子走的人是谁?
【约5:13】那治好的人不知道是谁,因为那地方人多,耶稣已经退避了。
【约5:14】这事以后,耶稣在殿里遇见他,对他说,看哪,你已经痊愈了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加厉害。
【约5:15】那人就去告诉犹太人,使他痊愈的是耶稣。
【约5:16】所以犹太人逼迫耶稣,想要杀祂,因为祂在安息日作了这事。
【约5:17】耶稣就对他们说,我父作工直到如今,我也作工。
【约5:18】所以犹太人就越发想要杀祂,因祂不但犯了安息日,并且称神为祂的父,将自己与神当作平等。
【约5:19】耶稣对他们说,我实实在在的告诉你们,子从自己不能作什么,惟有看见父所作的,子才能作;父所作的事,子也照样作。
【约5:20】父爱子,将自己所作的一切事指示祂,还要将比这更大的事指示祂,叫你们希奇。
【约5:21】父怎样叫死人起来,赐他们生命,子也照样随自己的意思赐人生命。
【约5:22】父也不审判什么人,乃将审判的事全交与子,
【约5:23】叫人都尊敬子,如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。
【约5:24】我实实在在的告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。
【约5:25】我实实在在的告诉你们,时候将到,如今就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。
【约5:39】你们查考圣经,因你们以为其中有永远的生命,为我作见证的就是这经。
【约5:40】然而你们不肯到我这里来得生命。
本周生命读经纲目
第十三篇 垂死人的需要-生命的医治
壹 耶稣返顾脆弱人之地
贰 垂死的脆弱人
叁 凭赐生命的话,并借信而施的医治
第十四篇 软弱人的需要-生命的点活
壹 宗教守律法的亏缺,与神子赐生命旳充足
一 宗教守律法的亏缺
1 典型宗教中的好东西
2 守律法的实行
3 守律法的不可能
4 在宗教羊圈守律法之庇护下的病人
二 神子赐生命的充足
贰 宗教敌对生命
一 生命将人点活干犯了宗教的仪式
二 宗教想要销灭生命
叁 子赐生命,并行审判,与父平等
一 子与父平等
二 父与子都为救赎和建造作工
三 神的儿子赐生命给死人
四 人子对不信的人执行审判
五 两种复活
肆 子的四重见证
本周生命读经信息摘录
垂死人的需要——生命的医治
垂死的人需要医治。我们多多少少都需要医治。就某种意义说,我们都在活着;但就另一种意义说,我们都在渐渐死去。一个刚出生的婴儿,他母亲会想到他是在渐渐长大,其实这婴儿是在渐渐死去。地上每个人都在渐渐死去。表面看来人是在活着,实际上却是在死去。我们都需要医治。我们都病了,是快要死的人。我们是堕落的人,软弱、脆弱、垂死,需要主的医治。你若得着主耶稣的医治,你的死就要变成活。倘若你要健康,就需要享受耶稣的医治。耶稣是真正的保健食品店,来就耶稣,接触祂,并享受祂。你若不断有分于耶稣,就会得到上好的食物,真正的保健食品。我们何等需要神圣生命的医治!我们一出生就生在死的疾病里,主那生命的话医治了我们的死亡。我们所需要的就是接受并相信祂赐生命和医治的话。只要我们有祂的话和祂的作为就够了;此外不需要什么。我们有主的话,便要得救并被主充满。祂的话足能医治并拯救我们。
软弱人的需要——生命的点活
人既是软弱的,宗教的守律法也就变为无用。圣城、圣殿、圣节期、圣安息日、天使、摩西和圣经,都是这宗教里的好东西,但丝毫不能帮助这软弱无能的人。主点活人,并不带任何要求。软弱的人听见主的声音,就被点活了。弱的人听了那永活、赐生命的主那点活人的话,就痊愈了。我们绝不该辩驳主的话。无论祂说什么,我们只该说“阿们,”并且照着去作。不要辩驳或理论。你若理论,就会失去祂的祝福。
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