第261天-2025-09-18-周四
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经节与注解
读经：约一14～16节
2 话成了肉体，丰满的带着恩典和实际，在神的独生子里将神表明出来 14～18
【约1:14】话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
【约1:15】约翰为祂作见证，喊着说，这就是我曾说，那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原是比我先的。
【约1:16】从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩；
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生命读经
第三篇 生命与建造的引言（二）（中）
【纲目】
二 支搭帐幕在人间
三 有恩典
【信息】
二 支搭帐幕在人间
当祂在肉体里，祂是神的帐幕在人间。借着成为肉体，话不仅把神带进人性里，并且成为神的帐幕，成为神在地上人间的居所。按照旧约的历史，在地上人间曾有一个帐幕，在那个帐幕里有神的同在。在肉体里的耶稣乃是真帐幕。旧约的帐幕乃是那真帐幕－在肉体里的基督自己－的预表、影儿和预像。神在帐幕里，因为帐幕把神带给以色列人。在新约时代，乃是在肉体里的耶稣把神带给人，使人能享受神的同在。当祂在肉体里，作神在人间的帐幕时，神具体化身在祂里面。（西二9。）神的一切所是所有都具体化身在耶稣里。神具体化身在耶稣的肉体里，目的是什么？乃是叫罪人能在基督里有分于神。换句话说，神具体化身在基督里，是为着我们的享受。
当基督在肉体里，祂是神在地上的住处。 一天，祂和三个门徒在山上的时候，祂在他们面前变化形像。（太十七2，彼后一17～18。）这就是说，那住在祂里面荣耀的神，从帐幕里出来了。那在祂的肉体里并借着祂的肉体而遮藏之荣耀的神，在山上显现出来了。这就是耶稣的变化形像。那荣耀，就是神的自己，从帐幕里出来了。甚至在古时，以色列人也见过那隐藏在帐幕里之神显出来的荣光。（出四十34。）同样的事发生在变化山上。当祂站在三个门徒面前，突然，在耶稣里面那神的荣光显现出来了，照在彼得、雅各和约翰身上。那时，他们怔住了，无法好好享受这荣耀。当时他们可能享受到一点。不过，他们回想那件事时，必然想到那是何等的美妙。
三 有恩典
约翰告诉我们，基督是话成为肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典。在基督身上有些东西，圣经称为恩典。什么是恩典？很难解释。可以说，恩典是神在基督里带着祂的一切所是，作为丰满给我们享受。这包括了安息、安慰、能力、力量、亮光、生命、公义、圣别、以及其它所有神圣的属性。这就是给我们享受的恩典。我们可以享受在基督里的神作一切。无论何时我们在神的同在里，我们就享受祂一切所是的丰满。因此十六节说，“从祂的丰满里我们都领受了，而且恩上加恩。”神格的丰满，就是神的一切所是，都有形有体的居住在基督里，给我们享受。
我们已经看见，恩典一点不差就是神在子里作我们的享受。我们比较加拉太二章二十节和林前十五章十节，就清楚看见基督就是恩典。加拉太二章说，“不再是我，乃是基督。”林前十五章说，“这不是我，乃是神的恩。”恩典不是物质事物的赐给，也不单是属灵事物的赐给，乃是神自己在基督里作我们享受的赐给。使徒保罗说，除了基督，万事都是粪土。（腓三8。）除了基督，除了神，就是最好的东西，在使徒眼中也不过是粪土。“粪土”在原文的意思是狗食，就是古时扔出去给狗吃的垃圾或废物。人若寻找在基督里之神以外的事物，他就是在找垃圾。除了在基督里的神，万物都是垃圾。但是在基督里的神对我们乃是恩典，这恩典来自神的成为肉体。恩典就是我们在基督里所享受的神，作我们惟一并完全的享受。
当我们享受神并有分于祂时，那就是恩典。我再说，恩典是神在子里给我们享受。恩典就是神，不是在道理上，乃是在我们经历里。当你经历神作你的力量、生命、安慰、安息、能力、公义和圣别时，那就是恩典。基督是以享受的方式表明父神，天天供给我们一分神的享受。
我们越享受神，就越认识祂。要认识一种食物，惟一的方法就是吃它。虽然你可能告诉我一种特别的食物很可口，但我无法认识它，除非我去尝一尝。当我有分于那食物时，它就借着我的享受向我表明了。现在我认识它，但我还是不能向你解释。假如你要认识它，你也必须吃它。因此，神向我们表明是借着我们尝祂。我们需要尝尝神。我们需要享受神作我们的恩典，因为这就是基督向我们表明神的路。这件事超越了我们的发表。我们实在有享受，但要将这享受告诉人却很难。比方你尝了一块蛋糕，说，“这蛋糕味道真好。”如果我要你告诉我，它是如何美味，你一定会回答我说，“我不能告诉你，你得亲自去尝。”我们需要尝尝神。基督带着神恩典的丰满而来，我们需要享受祂的同在，并且停留在祂面前，然后我们才有分于神的所是。这样神就向我们表明，我们也就认识祂。
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问题研读
1、神的帐幕有什么属灵意义？（参读红色字）
2、什么是恩典？（参读蓝色字）
3、我们如何享受神作恩典（参读紫色字）
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